浜松城とその周辺
浜松城は、室町時代の末に徳川家康によって築かれた平山城で、 要害堅固な城として知られている。現在残っている遺構は天守曲輪を中心 とする一帯で、荒く組まれた野面積みの石垣が、往時の面影を伝えている。 天守台を囲む城地一帯はいまでは浜松城公園として整備され、市民憩いの 場になっており訪れる人が多い。
今の天守閣は、昭和３３年に浜松市民の有志によって組織された「浜松城再建期成同盟会」によって再建されたもので、三層三階地下一階の鉄筋コンクリート造りで、展望台として利用されている。浜松城の天守閣が実際とのような規模で構えられていたものか資料となるものがまったく残って織らず、明確ではないので、再建された天守閣は石垣の遺構などから割り出して設計されたものである。
浜松城の歴史は、家康の築城に始まるが、家康が初めて浜松の地を踏んだとき入城したのは引間城であった。現在元城町の氏神である東照宮のある境域一帯が引間城の城しである。引間城に入った家康は遠江の経略拠点としては城が狭かったため、新城の建設を計画、引間城の西南の丘陵地を利用した大規模な築城をおこなった。それが浜松城である。
家康が築城した当時の規模は天守曲輪を中心とした局部的なものであったが、江戸の初期から中期にかけて城地の拡張整備が行われ、江戸期の城絵図に見られるような大規模な城となったもので、現在の町域で見ると元城、松城の全域に加え、隣接の町々の一部も城内であった。従って地形図のうえで測ってみるともっとも長い箇所で南北約０．５km、東西０．４５kmにおよんでおり、現在浜松市役所の当たりは二の丸、市役所の道路を挟んだ東側が三の丸、東照宮一帯は米蔵であった。
浜松城の石垣
浜松城の規模については江戸期に描かれた絵図に数枚残っており、近世の浜松城の全容をほぼ知ることができる。家康が構えた当初の城は天守台、本丸、二の丸、西羽曲輪、馬出曲輪とその周辺の曲輪などで、天正年間に二度ほど修築が重ねられ、現在も残っている天守代や本丸を中心とする石垣がこのころ完成している・江戸後期の絵図に見られる大規模な城が築かれたのは家康が浜松を去ってかなりのちのことである. 現在浜松城跡として浜松市の史跡に指定されているのは天守台、天守曲輪とその東側の本丸などで、ここに野面積みの石垣が昔のまま残っている。使われている意志材は大部分が珪石で、浜名湖東岸の大草山や根本山、あるいは西岸の湖西市知波田あたりから産したものである。浜松までどのような方法が運んできたものはさだかではないが、城跡に残る石積を通じて戦国史へのロマンにかりたてられる。
浜松城の裏鬼門不動院
伊場の町並みを抜けて雄踏街道を西に進むと右側にこんもりとした森がある。三方原台地の最南端にあたる入野町の彦尾にある不動院の森である。今の雄踏街道は昭和３０年頃までは田園の中の１本道であった。それが都市化が進み両側にぎっしり商店や工場が並んでしまい、街道から直接見えた不動院も民家の屋根越しに森が見えるだけになってしまった。その今の街道が田園の中につけられる以前の雄踏街道となると丘陵のすそそくねくねとまがりまがら不動院の前を通っていた。つまり昔の道は今の主要地方道より１５０ｍほど北側を通っていたのである。だから現在不動院にするときには県道から木谷１５０ｍほど入らなくてはならない。県道沿いに不動院入り口であることを刻んだ石の道標が建っている。
彦尾の不動さまとして馴染まれている不動院は真言宗の寺である。小高い山の頂に堂が構えられており、南側からも東側からものぼることができる。南側が表参道で、急勾配の石段をのぼるとお堂の側面に出る。東側からは弁天池の横から西方にむかってのびる長い石段をのぼる。高林町の少林寺と白山神社を結んでいる百段坂の石坂の石段と共に知られる長い一直線の石段で、９０余段ある。のぼり口に「御坂八十八段」と刻まれた石碑が建っている。
彦尾の不動院は、この里の出身者で江戸で成功した長右衛門が平素から信仰していた不動明王を故郷にもまつろうと彦尾の喜平治に相談、浜松城主太田備中守資宗の許しを得、この地に芽ぶき三間四面の堂を建てたのが開創で、寛文二年（１６６２）のことであった。位置がちょうど浜松城の西南、つまり裏鬼門にあたっていたことから、浜松城の守護とされ、殿さまに変わって家臣の代参があったという。草堂であったのが不動院として独立したのは天明五年（１７８５）であった。不動院はまた不動堂といわれていた時代の延宝年間に火事で焼失、宝永年間に境内地に拡張が行われた。真言宗の寺であるため頭蛇寺の塔頭千手院や龍禅寺からも僧が入山して堂を守ってきた。今は龍禅寺末になっている。毎月２８日には護摩の修法・子供の虫封が行われている。本道背後の山の頂に修験僧の墓や住職の五輪塔がある。
参考 ふるさとシリーズ「浜松・浜名湖周辺」より